마르코복음을 쉽고 폭넓게 설명한 강해서

마르코복음에 관심 있는 신자들뿐만 아니라 성경을 잘 알고 싶고, 더 깊이 공부하고 싶은 신자들에게 좋은 길잡이가 되어줄 것이다.​

머리말

제1부 마르코복음서 개요

1. 복음과 복음서

2. 저자와 책명

3. 기록 연대와 장소

4. 대상 - 공동체

5. 저술 동기와 목적

6. 전개 과정과 전체적 윤곽

7. 구조

8. 주요 신학 사상과 메시지

8.1. 하느님의 아들 예수 그리스도의 복음

8.2. 예수님의 함구령과 메시아 비밀 사상

8.3. 예수님의 권위와 권능

8.4. 추종자들과 제자들

8.5. 하느님의 새로운 백성

8.6. 하느님의 나라 – 종말론

제2부 프롤로그(1,1-13)

1. 복음서 서두 첫말(1,1)  

1.1. 문법적 논란과 신학적 의미

1.2. 주해와 신학 사상

2. 세례자 요한의 활동(1,2-8)

3. 예수님이 받은 세례와 하늘의 계시(1,9-11)

4. 예수님의 광야 유혹(1,12-13)

제3부 갈릴래아 활동(1,14-8,26)

1. 갈릴래아 활동 시작(1,14-45)

1.1. 예수님의 복음 선포 요약(1,14-15)

1.2. 첫 제자들의 소명사화(1,16-20)

1.3. 더러운 영 추방(1,21-28)

1.4. 시몬의 장모 치유(1,29-31)

1.5. 많은 병자 치유(1,32-34)

1.6. 전도 여행(1,35-39)

1.7. 나병환자 치유(1,40-45)

2. 갈릴래아 논쟁사화(2,1-3,6)

2.1. 중풍 병자 치유 – 죄 용서의 권한(2,1-12)

2.2. 레위의 부르심과 죄인들과의 식사(2,13-17)

2.3. 단식에 관한 논쟁 - 새것과 헌것(2,18-22)

2.4. 안식일 법 논쟁 – 밀 이삭을 뜯는 제자들(2,23-28)

2.5. 안식일 법 논쟁 – 손이 오그라든 사람의 치유(3,1-6)

3. 예수님과 여러 부류의 사람들(3,7-35)

3.1. 예수님에게 모여든 군중(3,7-12)

3.2. 열두 사도 선정(3,13-19) 

3.3. 율법학자들의 모함과 예수님의 항변(3,20-30)

3.4. 예수님의 참가족(3,31-35)

4. 비유 이야기(4,1-34) 

4.1. 씨 뿌리는 사람의 비유(4,1-9)

4.2. 비유로 말한 이유(4,10-12)

4.3. 씨 뿌리는 사람의 비유 설명(4,13-20) 

4.4. 등불의 비유(4,21-25)

4.5. 저절로 자라는 씨앗의 비유(4,26-29) 

4.6. 겨자씨의 비유(4,30-32) 

4.7. 비유로 가르치는 예수님(4,33-34) 

5. 기적 이야기(4,35-5,43)

5.1. 풍랑을 가라앉힌 기적(4,35-41)

5.2. 마귀들과 돼지 떼(5,1-20)

5.3. 하혈하는 부인의 치유와 야이로의 딸 소생(5,21-43)

6. 배척받는 예수님과 제자들의 파견(6,1-29)

6.1. 나자렛에서 무시당하는 예수님(6,1-6ㄱ)

6.2. 열두 제자의 파견(6,6ㄴ-13)

6.3. 예수님의 정체에 대한 소문(6,14-16)

6.4. 세례자 요한의 죽음(6,17-29)

7. 유다인들과 이방인들(6,30-8,26)

7.1. 오천 명을 먹인 빵의 기적(6,30-44)

7.2. 물 위를 걷는 예수님(6,45-52)

7.3. 겐네사렛에서 병자들 치유(6,53-56)

7.4. 조상들의 전통에 관한 논쟁(7,1-23)

7.5. 시리아 페니키아 여자의 믿음(7,24-30)

7.6. 귀먹고 말 더듬는 이의 치유(7,31-37)

7.7. 사천 명을 먹인 빵의 기적(8,1-10)

7.8. 바리사이들의 표징 요구(8,11-13)

7.9. 빵의 기적과 제자들의 몰이해(8,14-21)

7.10. 벳사이다의 눈먼 이 치유(8,22-26)

제4부 예루살렘 여정과 십자가 따름(8,27-10,52)

1. 베드로의 고백(8,27-30)

2. 수난과 부활의 첫 번째 예고(8,31-33)

3. 예수님 따름에 관한 가르침(8,34-9,1)

4. 예수님의 영광스러운 변모(9,2-10)

5. 엘리야의 재림(9,11-13)

6. 더러운 영의 추방과 구마에 대한 가르침(9,14-29)

7. 수난과 부활의 두 번째 예고(9,30-32)

8. 가장 큰 사람은 모든 이의 종(9,33-37)

9. 반대하지 않는 이는 지지하는 사람(9,38-41)

10. 죄의 유혹을 단호히 물리쳐라(9,42-48)

11. 소금과 평화(9,49-50)

12. 혼인과 이혼(10,1-12)

13. 어린이 축복과 하느님의 나라를 받아들이는 자세(10,13-16)

14. 하느님의 나라와 부자(10,17-27)

15. 따름과 보상(10,28-31)

16. 수난과 부활의 세 번째 예고(10,32-34)

17. 출세와 섬김(10,35-45)

18. 예리코의 눈먼 이 치유(10,46-52)

제5부 예루살렘에서의 마지막 활동(11,1-16,8) 

1. 예수님의 권위 있는 활동(11,1-25)

1.1. 예루살렘 입성(11,1-11)

1.2. 무화과나무 저주(11,12-14)

1.3. 성전 정화(11,15-19)

1.4. 말라버린 무화과나무의 교훈(11,20-25)

2. 예루살렘 논쟁사화(11,27-12,34)

2.1. 예수님의 권한에 대한 문제(11,27-33)

2.2. 포도밭 소작인의 비유(12,1-12)

2.3. 황제에게 내는 세금 문제(12,13-17)

2.4. 부활 논쟁(12,18-27)

2.5. 가장 큰 계명에 대한 물음(12,28-34)

3. 성전에서 예수님의 가르침(12,35-44)

3.1. 메시아에 대한 가르침(12,35-37)

3.2. 율법학자들에 대한 경고(12,38-40)

3.3. 가난한 과부의 헌금(12,41-44)

4. 종말에 관한 대담(13,1-37)

4.1. 성전 파괴 예고(13,1-2)

4.2. 재난의 시작(13,3-13)

4.3. 가장 큰 재난(13,14-23)

4.4. 사람의 아들이 오는 날(13,24-27)

4.5. 무화과나무의 교훈(13,28-31)

4.6. 깨어있어라(13,32-37)

5. 죽일 음모와 체포 과정(14,1-52)

5.1. 예수님을 죽일 음모(14,1-2)

5.2. 예수님 머리에 향유 부음(14,3-9)

5.3. 유다의 배신(14,10-11)

5.4. 최후 만찬 준비(14,12-16)

5.5. 한 제자의 배신 예고(14,17-21)

5.6. 성찬례 제정(14,22-26)

5.7. 제자들의 도주와 베드로의 배신 예고(14,27-31)

5.8. 겟세마니에서 기도하는 예수님(14,32-42)

5.9. 예수님 체포와 제자들의 도주(14,43-50)

5.10. 알몸으로 달아난 젊은이(14,51-52)

6. 신문, 사형선고, 십자가 죽음(14,53-15,47)

6.1. 최고 의회의 신문(14,53-64)

6.2. 조롱받는 예수님(14,65)

6.3. 베드로의 배신(14,66-72)

6.4. 빌라도의 신문(15,1-5)

6.5. 십자가형 선고(15,6-15)

6.6. 군사들의 조롱(15,16-20)

6.7. 십자가에 못 박히는 예수님(15,21-32)

6.8. 숨을 거두는 예수님(15,33-41)

6.9. 무덤에 묻히는 예수님(15,42-47)

7. 빈 무덤과 부활(16,1-8)

제6부 에필로그(부활 발현과 승천) 

1. 마르코복음서의 긴 끝맺음(16,9-20)

2. 마르코복음서의 짧은 끝맺음(16,20)

지은이: 이영헌 신부

1974년 광주가톨릭대학교를 졸업하고 오스트리아 인스브루크대학교 신학대학에서 유학, 1979년 스위스 상트갈렌교구에서 사제품을 받았다. 1984년 인스브루크대학교에서 성서학 박사학위를 취득한 후, 영국 케임브리지 신학대학과 예루살렘 성서대학에서 연수했다. 20년 가까이 광주가톨릭대학교 교수와 총장을 역임하고, 여러 해 동안 본당에서 사목한 후 2018년 8월 정년퇴임을 했으며, 지금은 원로 사목자로서 집필과 강의 활동을 하고 있다.
저서로 「마르 11,27―12,12 주석학적 고찰」(독일어 FzB 56), 「하느님과 인간의 지혜」, 「이스라엘 성지」, 「마르코가 전하는 하느님의 아들 예수 그리스도」, 「요한 복음서」, 「히브리서 강해」, 「갈라티아서의 모든 것」, 성서연학총서 시리즈 등 다수가 있다.